[B]9月3日 布达拉宫[/B] 经过两天的考验，证明大家心脏不错，爬布达拉宫应该不在话下。所以 早餐（只不过每人四个小笼包，陈颖只要一个）之后大家就兴致勃勃地出发 了。 我坚持要求不打的进布达拉宫。好不容易来一趟，我可不想在车上走马 观花。FRANK也是此意，只是担心陈颖和SEA体力不够，爬不上去。但也问 题不大。最后大家决定爬上去。存包浪费了不少时间，甚至连FRANK的摄影 包也要存。大家有点生气又没办法。只好各自拿好相机，抓紧时间进去。因 为超过票上时间10分钟就不让进了。 进了大门后，人并不见得多。我们尽可悠闲慢步，细细观望。 一步一步地拾级而上，一步一步地视野开阔。一边是巍峨宫殿，万世传 奇；一边是绵延楼房，山高云低。还没有步入正门，我们已领掠了景象万千。 神秘的布达拉宫由此开幕吗？ 这样走了近20分钟，终于走到了“门口”。我想布达拉宫有无数之门，不 知我们面前的门算是哪一道门？但观其规模与位置，无论如何只能算是一道 旁门吧？是否因为在维修，我们只能从旁门而入？ 因为没有导游，我们只好搭旅行团的“便车”。跟着他们上上下下于楼上楼 下，进进出出于殿内殿外。殿堂千间，佛像无数。光线昏黄，佛像隐然。他 们或雕琢陈列于壁龛，或刻画显现于壁画，千姿百态，不一而足，令人目不 暇接。于璀璨满目中，最让人震撼的是历代达赖喇嘛的灵塔。不要说它们集 聚了了多少黄金，也不说镶嵌了多少稀世珍宝，只说他们之由来，他们之凝 聚，又不知演绎了多少千古遗事，历尽了多少历史烟尘？每一个殿堂自有传 说，每一尊佛象自有来历，每一座灵塔自有其主，而今观光如我者流连于其 间，又有几人深知其事，深解其味？谁能了解六世达赖喇嘛仓央嘉错泱泱情 诗背后的沉重叹息？谁又能知晓文成公主盛誉之下的悲凉情怀？ 而如此浩繁的佛教经义，如此绵长的历史遗迹被雕琢刻画得如此完全与出 神，被精描细写得如此广泛与精美。更有无与伦比的黄金白银、珍珠玛瑙、 钻石珊瑚镶嵌其间，遍布其身，点缀其中。难怪藏族人称五世达赖灵塔为“赞 木耶夏”，意为富敌半个世界。我们汉语的词汇中有“富可敌国”之词，而布达 拉宫之富又何国可敌呢？ 惊叹之后是赞美，赞美之后是感慨，感慨之后是无言，无言之后还是感慨： 是不是藏族人民可以风餐露宿，可以衣不蔽体，可以食不裹腹，也要聚万里之 宝藏，集百世之史实，穷佛教之经典，竭祖辈之精力，用无尽之才智，来成就 布达拉宫，来成就举世无双！？是精神的无限追求而导致物质的极端贫乏？还 是高原的贫瘠苍茫闪现出雪域的精神光芒？谁能告诉我？ 是一个不解的谜。在恍惚迷离中，在心醉神迷中，一个上午过去了，一座 宫殿过去了。一个神话却在心中从此绵延，一个传奇至今隐约在耳，象阿姐 鼓的阵阵鼓声忽远忽近，若有若无．．．．．． 不忍离开，却无力再次接近。我多么希望能够从头再走过一遍，即使仍然 一无所知，即使还是迷惑不解，但每一次驻足，每一次凝眸都是一次视觉的 盛宴，心灵的观照。 中午12点，我们顺时针，顺人流不知不觉出了西边的门。由此而下，便彻 底走出布达拉宫了。一番讨论之后，我们还是向饥饿与疲惫投降了。大家互相 安慰说等从阿里回来，我们已被晒得与藏族同胞差不多了，到时再买一元钱的 转山票旧地重游一翻。而我直抱怨他们何以在如此非凡之地还会不忘口腹之需？ 实际上，早上的四个小笼包能够撑到现在也算“非凡”了。 当务之急，吃饭要紧。打了辆车，直奔吉日方向而去。勿勿地，忙忙地、 急急地、香香地吃完一顿午饭返吉日休息。却是无法休息，因为明天就要向阿 里挺进，所以今天得要准备的东西不少。FRANK行使他主管之权，给大家派了 分工。我和他要去银行取钱，顺便买了些黄瓜西红柿。陈颖和SEA则被分配买 罐头饼干咸鸭蛋之类。JACK要去拿他的入境手续，大家于是分头行动起来。 傍晚魏红和她老公开车来吉日接我到她家吃饭。魏红的家离西藏大学不远。 其实西藏大学在拉萨的哪个方位我也不清楚。只觉得一会儿的功夫就到了她家。 这是一幢二层藏式小楼。进门左手是厨房和卫生间，与主楼隔着个小院。小院 中种着些花草在主房的窗下摇拽多姿。一楼是三间客厅，一律的藏式风格。我 觉得奇怪，问魏红为什么会有三间客厅，是不是搞外事的会经常在家里接待外 宾？魏红说其实也不是。“那就是房间太多，不知如何安排了？”我笑着打趣魏 红，她却笑而不语。又攀着室外铁架楼梯上二楼。小平台连着两间卧室，很简 单。魏红说等过一两年再好好装修。而我只可惜他们满门教师，却不见一间书 房。 在一楼的外客厅坐下来，魏红家的小保姆端上热腾腾的奶茶。我一边饮着 香甜的奶茶，一边翻看着魏红成堆的照片。魏红到过世界不少地方，美国啦， 日本啦，挪威啦等等。这一点让我嫉妒得眼睛发绿。 今晚魏红的老公巴桑亲自下厨。没多大功夫，他已折腾出满满一桌菜，居 然还是瞒地道的川菜风格。这令我对他刮目相看，要知道他可是地道的藏族呀！ 欣然举筷尝之，嗯，味道真的不错。有如此善厨老公，这一点又让我羡慕得口 水直流。 坐中还有一人不得不提，巴桑的外甥尼玛（上图）。尼玛刚从西北民族大学 毕业，现在西藏大学当英语老师。他俊美立体的脸庞，明亮清澈的眼睛，腼腆羞 涩的表情，一下就让我喜欢上了他，于是互留了电话。 饭后我和魏红互赠了礼物。哥哥带给她的礼物是一具嫂子家做的木偶，我的 礼物则很普通，不过是两袋龙眼肉干及一条珍珠项琏。魏红回赠哥哥一套精美的 藏戏脸谱，给我的是一扇藏式大门模型，朱红的门框紧闭，一缕“长辫”直垂而下， 非常简洁美观。 我又向魏红借了睡袋、电源插座等物品。一晃已是10点了，他们开车把我送 回吉日。 回到吉日，房间里堆了一大堆东西。大家忙着打点行装，准备明早一早向 了里开拨。FRANK已与巴珠签好合同，18天行程16500元，并预付了500元定 金。总之，一切具备，只等出发。

[B]9月4日 羊卓雍错 白居寺 日喀则[/B] 真是天不作美。昨夜一夜秋雨居然下到了天明。巴珠的车开到吉日。尽管 车很贴近走廊，但我们搬行李还是淋到了雨。巴珠顶着一个白色的塑料袋帮 我们把大包小包塞进后座。那模样引得我们哈哈笑。好不容易连人也装好了， FRANK毫不客气地坐在副驾驶位置，我们也没意见，好歹他是主管嘛。我 们四个坐在后座，幸好没有胖子，还不算太挤。陈颖坐右边窗，SEA坐左边窗， 我和JACK坐只好委屈坐在中间。这一路我们的坐次就这样定下来了。 雨还下着，但已有放晴的迹象。与昨天一样，在小吃店按一人四个的标准 买了小笼包作早餐。吃着热腾腾的小笼包，天也放晴了。我们，在雨后的清 晨出发了。 拉萨与日喀则已建一条新路，长269公里。我们走的是337公里的老路中 尼公路（318线）。因为这条路上有美丽的羊卓雍错和著名的白居寺。 出了拉萨，沿路景色如画，且多变化。FRANK早已按奈不住，直喊“停一 下”。下车就是一阵猛拍。这样停了五下之后，这回按奈不住的是巴珠了： “你们还有完没完，照这样五公里就停一下，什么时候才能到阿里？你们再 象这样停一下，你们到日喀则之后就另雇车吧。我不愿拉你们了。”巴珠一 通“义正词严”的警告果然让我们有点发怵，连FRANK也不敢再随便叫停了。 我们开始尝到了巴珠的历害了。 过了曲水大桥，翻过甘巴拉山口，“座骑”驰骋于半山之中。一个转弯，却 转出了一域不似人间的奇幻美境：只见一带玉水婉延于群山之中，无波无澜， 沉静悠远；黄绿相间的青稞地棋布于云雾飘渺之下，不惊不怍，宁静柔和。尽 管千万次想象过羊卓雍错的美丽，一旦展现眼前，还是美得让人发呆。她是仙 女柔美飘落的身姿，还是天鹅飞翔延伸的身影？还是地球上一颗晶莹剔透的泪 水？好象不可接近，好象不可触摸，好象微微的呼吸也怕吹散了轻淡云雾，好 象轻轻的话语也会损伤如镜水面。她注定是孤寒的，不仅因为在高处，还因为 太圣洁。 “座骑”沿山而下，渐渐地贴近湖边，在一处水草丰美，牛羊成群的地方停下 来。羊卓雍错近在咫尺了。我不由自主地穿过草地，一步一步朝她走近。终于 她就在我的脚边。不，终于我就在她的身边。在她身边的还有FRANK，我们互 拍了照片。对不起，羊卓雍错，恕我等俗人打挠了。 “座骑”继续赶路，羊卓雍错沉静柔美的身段时而隐现眼前，但终于渐去渐远， 直到再也看不见。 中午12点多到达浪卡子。这座意为“白色的鼻尖”的边境小县与西藏大多数县 城一样，一望无余，一街到底，具体而微。所谓“具体”自然指的是衣食住行吃 喝拉撒诸等事宜了。这儿与其说是个行政县，不如更象一个给养点。我们的午 饭就打算在这儿解决了。我们随便进了一家藏式餐厅，在二楼坐下来。里面已 坐了几个“老”外——老的外国人。看样子跟我们一样，也是要去阿里的。我们 要了几样普通抄菜，无非是土豆丝、大白菜、西红柿鸡蛋什么的。这也成了我 们这一路的基本菜谱。虽说是藏式餐厅，菜抄得还算过得去。他们四人又要了 一瓶酥油茶，我照例只有看的份。 一边吃着，一边向FRANK交了包车费总额的一半8000元，平均每人1600元。 每人又交了500元的公积金给FRANK主管。直此，“我们”的概念才算有了实质意 义，那就是我们是绑在一条绳子上的蚂蚱了。 吃完饭，出发。过浪卡子不久，就到了著名的卡惹拉冰川。洁白的冰雪积于 崚嶒的山顶和山腰，如盔如甲，洗练中露出峥嵘。冰川离我们如此之近，我们 欢呼着下车，好象都跟她撞了个正着。其实这只是我们的错觉，想要与她零距 离接触还远着呢。虽然我从小生长在西藏，但也没这么近距离地观看过冰川， 更勿论他们几位南边的“土驴”了。一阵狂拍是免不了的了。我也举手过头做顶 天立地大无畏状。最赚的是FRANK，居然有两个藏族“普姆”抱着小羊羔一边一 个挤着要跟他合影。FRANK急得直摆手，两个“普姆”就是不依不挠，硬要站在 他身边。我们一边看得哈哈大笑说：“ZHANG你就不要扭扭捏捏了，还不赶快 左拥右抱一下。”FRANK一副被绑架的模样到底被拍下来了。当然两个“普姆” 伸手要“陪照费”被FRANK义正词严地拒绝了。两个“普姆”算是免费服务了一把。 拍的差不多了，我们又呼啸着上了车直奔历史名城江孜而去。卡惹拉冰川与 江孜相距约70多公里，路也平坦多了。沿途的景色也多了几分温润秀丽。正是 秋收季节，马路两旁已收割的青稞堆积成垛，未收割的青稞则一片金黄。土褐 色的藏式民居这儿那儿散布期间，与山脉田野浑然一体，是一副色彩和煦的油画。 约下午4点半到达江孜。因为晚上要赶到日喀则，所以得抓紧时间。第一不能 错过的是著名的白居寺。我们实际上也是冲着白居寺而来。记得小时候也到过白 居寺一次，但完全闹不清怎么回事，只觉得那是个我不了解的神怪世界。如今有 机会再来，满腹的疑问终于应该有个了结了。躲躲闪闪地走进大门，倒还真没人 管。又一次侍机逃票，几乎已大功告成。不想我们的FRANK主管生性“胆小”，还 是老老实实地买了四张票。少买一张票是确知SEA已蒙混过关。反正就这样稀里 糊涂地进来了。 没有人讲解，也找不到人讲解。但白居塔本身就是白居寺的中心，我们无需引 导直入其门。门口有两个小喇嘛把门，不是查票，而是收钱。他们告诉我们带相 机入内要交十元钱，否则相机只能由他们暂时看管。我们以为我们一共只要交十 元钱即可。没想到是一人十元。我们很是诧异，免不了与之理论一番。最后FRANK 交了十元钱，JACK一气之下索性把相机交给他们。我和陈颖，SEA在他们争执的 当儿，早就一溜烟混将过去了。结果是JACK没有相机。我把SEA借给我的佳能数 码相机给JACK用，省得他闲着。这样婆婆妈妈地啰嗦一阵又耽误我们不少宝贵的 时间。 白居塔号称“十万见闻解脱大塔”。我们知道没人讲解无异于瞎子摸象。何况我 们其中又没有什么文化人。为了不至于一无所知，我们化干戈为玉帛，主动请两 个小喇嘛给我们当导游，不想这两小子还不肯。不过也好，说不定他们也是一窍 不通，还白白浪费我们的钱。 于是我们成了一支纯粹的“盲流”，在迷宫一样的白居塔里砖进砖出，转来转去。 白居塔每一层都被分割成很多小间，每一间都至少有一尊泥塑或铜塑佛像，四周 墙壁布满壁画。雕的塑的刻的画的我想总不过是如来佛、观世音、白度母、绿度 母之类的吧。所谓“十万佛塔”之称应该名不虚传。 因为层高很低，我和SEA还算好，个不高，可以勉强从容进出；JACK和陈颖就 不得不低头了。FRANK则早不知去向。看着看着，觉得大都大同小异。没有人讲 解，又无汉文说明，我们云里雾里完全不知所云。JACK和陈颖早已不耐烦砖进砖 出了，只一个劲地拍塔外风景。我觉得二度到此，不混个眼熟，实在对不起自己。 所以使劲睁大双眼，唯恐漏掉什么。但终于还是勿勿忙忙，一无所知，一如当年 的情形。唉，白居塔，你对于我来说终究还是一个谜。 我们沿着塔中间的狭窄的楼梯一层层地攀爬而上，也不知上了几层，反正是最 后一层了，白居塔至此由四面八角收拢成圆形，里面供着一尊巨大的铜佛，也不 知是何方神圣，我们也不求甚解了。倒是江孜县城尽收眼底，一揽无余。人说江 孜是西藏的食仓，只要看一看一望无际金黄灿烂的青稞地，就知此言不假。当然 少不了又是一阵狂拍。 从白居塔出来又进了措勤大殿。一群喇嘛正在念经。昏暗的大殿中只听见他 们此起彼伏的诵经声，就象我们小时候背书一样。大殿外有一间侧室，里面好象 热气腾腾。浓重的酥油与粘粑混合的味道扑鼻而来。我知道这应该是他们的伙房 了。想进去瞧个究竟，一个人又不敢，就拉JACK一起去。里面其实就是一个炊事 之地，也没什么特别的。但我们却由此沿着楼梯上了二楼。满目所见无非还是数 不尽的佛像壁画。据说这里集中了具有泥泊尔风格的“佩孜”画派壁画。我们不懂 这些，也来不及细看，勿勿而出。 白居寺的参观有点做贼的感觉。勿忙而来，勿忙而去，不同的是我们还立此存 照。这大概就是此次之收获。 江孜还有一处地方也得走马观花一下。那就是耸立在江孜城中央悬崖峭壁上的 宗山抗英遗址，而今已改建成一个小小的公园了。买了2元钱的门票，我们在里面 随便转了一下，拍了几张照片权做到此一游之纪念。“俗，俗啊”，我心中一边喊着 一边还拍个不停。 总算折腾得差不多了。我们蹬上“座骑”在夕阳余辉中直奔日喀则而去。 [B]日喀则[/B] 1、表姐的家 其实，当我们的“座骑”停在日喀则市郊的一个加油站的时候，我依然没有激 动。我原以为自己会热血沸腾，心跳加速。但事实是即使于多年之后重返海拔 近4000米的高原，我的心脏还是没有起伏，是我的心脏对高原太适应还是我的 心灵已木然？ “座骑”终于在9月4日的黄昏时分抵达日喀则。因为忙着与表姐咨询找一家便 宜干净还能洗澡的旅馆，我甚至没来得及顾盼久别十余载的日喀则。在表姐的 指点下我们终于落脚于劳动局招待所。100元一个标准房间，加床位不另收费， 还带独立卫生间，算得上“豪华奢侈”了。但是我却无福消受。因为明天上午游 完扎什伦布寺，我们就要离开日喀则。与表姐十几年未见面，以后也难得再见， 表姐家我不能不去一趟吧。 虽然与表姐并无深情厚意，但久别重逢，还是生出了几分亲近。当然饥饿交 加的驴友们也跟着大大地沾了光，着实美美地饱餐了一顿。只是让并不宽裕的 表姐表姐夫如此破费，还真有点良心不安。饭后，与驴友们告别，打了辆“的士” 跟了表姐表姐夫去看扎什伦布寺的夜景。但扎寺广场却一片漆黑，而且一路下 来，整条街都黑灯瞎火。无奈回到表姐在二中的家，也是一片黑暗。原来是大 面积停电。表姐说这并不经常发生。看来是我运气不好。原想在表姐家洗澡洗 衣服也没戏了。其实即使有电，在表姐家洗澡洗衣服的愿望也是不能够实现的。 没到表姐家之前，我至少以为表姐家是有热水器洗澡，有洗衣机洗衣服的。但 在表姐家我眼之所见，目之所击，依然让我有点震惊：狭窄的过道，简陋的厨 房卫生间，杂乱局促的客厅，拥挤昏暗的卧室，无不让我如置身于一个遥远的 时间与空间。我闹不清是西藏的房屋建造得潦草，还是表姐的生活太粗糙，还 是二者彼此恶化呢？记得小时候我们家住在日喀则的地委大院，是两间相通的 平房。妈妈总能把简陋的房间收拾得整洁利落。而今时代到底不一样了，表姐 家住上了楼房，但我却强烈地感觉不到安居乐业的迹象。是否这是大多数援藏 汉族干部的悲哀呢？谁能把这里当成长久的家呢？谁又能在这里找到终老此生 的依据呢？当大批大批的旅游者从世界各国，从国内各地涌来，欣赏她的奇异 景色，惊叹她的瑰丽风光的时候，谁又会想到在此安身立命长驻一生呢？就连 我这个在此度过了童年与少年的人如今不也是以一个观光者的身份勿勿而来又 勿勿而去吗？那么我的怀念如何搁放呢？我的故乡情节又如何交待呢？我终于 还是一个没有故乡的人。而今置身于视为故乡的日喀则的夜色中，却依然四顾 茫然，无以安慰。

引用:

以下是引用傻丫在2003-10-30 10:03:35的发言：
.....................但我却强烈地感觉不到安居乐业的迹象。是否这是大多数援藏
汉族干部的悲哀呢？谁能把这里当成长久的家呢？谁又能在这里找到终老此生
的依据呢？当大批大批的旅游者从世界各国，从国内各地涌来，欣赏她的奇异
景色，惊叹她的瑰丽风光的时候，谁又会想到在此安身立命长驻一生呢？就连
我这个在此度过了童年与少年的人如今不也是以一个观光者的身份勿勿而来又
勿勿而去吗？那么我的怀念如何搁放呢？我的故乡情节又如何交待呢？我终于
还是一个没有故乡的人。而今置身于视为故乡的日喀则的夜色中，却依然四顾
茫然，无以安慰。

月是故乡明
茶是故乡浓!

大家好，我是大个子董，就是JACK写的一起去九寨沟的伙伴，JACK告诉我旅行的文章已发出，我才来到此地，读罢文章甚是过瘾，只是没有看到你写的第一回，快告诉我第一回在那里？

ok

西藏的景光不错