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“玉碎”思想不值得宣扬(zt)

“玉碎”思想不值得宣扬(zt)

中央电视台前不久在黄金强档播出了由林语堂同名长篇小说《京华烟云》改编的电视剧《京华烟云》,获得了很高的收视率。最后,姚老爷子一把大火烧了日本人垂涎三尺的甲骨,熊熊大火中,姚老爷子那段独白“即使烧成灰也要把甲骨留在中国的土地上”荡气回肠,很长中国人的志气,让现代人又受了一次生动爱国主义教育。无独有偶,现在中央一套正在热播的《玉碎》也宣扬了同一主题,“宁为玉碎,不为瓦全”,恒雅斋主人赵如圭宁愿将美玉毁了也不让侵略者得到,有剧评说三十五期的连续剧前三十四期都是为最后的玉碎作铺垫、酝酿情绪、积蓄力量等待最后的爆发。这又是一部暴殄天物进行爱国主义教育的正剧。这样的片子看多了不禁要让人生疑,在时下大肆宣扬“宁为玉碎不为瓦全”的思想以进行爱国主义教育是不是有一些不合时宜,甚至还有一点狭隘的民族主义之嫌。 “宁为玉碎不为瓦全”的思想作为一种爱国主义精神在特定的历史背景下确实起到过激励国民凝聚人心的作用,如屈原不愿与腥臭为伍效彭咸以自沉,文天祥死不降元作《指南录》以明志,老舍不堪羞辱在昆明湖投水殉道。这些人的高风亮节有口皆碑,他们的品行使人顶礼膜拜。但他们的爱国有时代性,有些甚至还有局限性。屈原的爱国就和忠君紧密联系在一起。文天祥誓死不降元是因为他们将元视为胡人,将他们入主中原视为汉人的耻辱,跟今天我们所说的爱国主义关系不大。随着社会的进步、人类文明的发展,人们越来越意识到,在人类发展和演进的长河里,任何政治事件只是静静流淌的历史长河里的一个浪花,人类文明的一个插曲,很快便会被人遗忘。而文明的瑰宝却是人类文明长诗中一个不可或缺的韵部,丢失了,便遗恨无穷。 在中国历史上,慈禧太后是个昏庸无道的典型吧,英美联军打到了北京城,她带着扈从仓皇西顾时,一片亡国之音,老佛爷没想过还回得来吧,她却没拿出传说中的阴鸷,一把火将紫禁城给烧了。她为什么不说我享受不了你也不想得到,她怕什么?她怕如椽史笔,她怕成为千古罪人。傅作义为什么投诚和平交出北京城?蒋介石搬空了故宫为什么不纵火?道理很简单,他们都不愿让文明的瑰宝付之一炬。 正面的例子也很多,世界各地现在都有中国文物的展厅,大英博物馆、美国的中国青铜展厅都展出了大量的中国国宝,偏激的人可以说这里展示的是中国人屈辱的历史。但客观上它为中国保留了一份文明,无论何时何地,谁都得承认这是精彩的中华文明。香港、澳门丢了还有回归的时候,国宝流失了随着国家的强大还有迎回的可能,退一步讲,我们还可以到国外去研究。玉碎了,除了一点可怜的自尊之外,我们还有什么? 政治是一门妥协的艺术,一个理性的现代国家,一个成熟的现代人都能接纳和赞赏这门艺术。一个品格健全人也应该具有能进能退能屈能伸的品质。动不动就喊打喊杀寻死觅活已不合时宜,流民习气已与现代文明格格不入。玉碎思想是精神家园一座倒塌的丰碑,一个远去的背影。回味一下未尝不可,大肆宣扬不合时宜。 【凯迪网络】
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中央四套的国宝档案,让我们后人有幸能看到一些流落异国的国宝。假如都玉碎,那我们中华民族的很多璀璨的瑰宝也就消失了。虽然在异国他乡,但人们知道它来自-------中国!

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夜,宿醉。 百般无聊之际, 拜读‘“玉碎”思想不值得宣扬‘, 不禁哑然。 漂流海外近十年, 竟不知中国已如此的‘世界大同’ 了。于是东海是无所谓有, 钓鱼岛无所谓无,就连台湾也是可以挥挥手,不带走一片云彩。 那些食古不化, 拍得国宝回国的富商们,更是茅坑里的石头,不得不让人叹其臭,而悲其硬也。

于是乎,义不食周粟之伯夷、叔齐是饿死活该, 岳飞的‘满江红’原来是‘假唱’,文天祥也只能照照沥青,就连孙中山也因为一句‘驱除鞑虏,恢复中华‘而不得不含恨九泉。

于是长跪于岳飞墓前的秦桧终于可以喊着:‘从此上溯五千年的奸臣和卖国贼们,终于可以站起来了

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留住就有希望,高尚的爱国情操不应该以断送祖宗遗产为代价。当时中国战火连

绵,眼看就要危及国宝的时候,有些有识的爱国志士选择把国宝转移海外,盼望

日后能有机会回归祖国,他们怎能与女干臣卖国、文物贩子等同而语。爱国志士值

得敬佩,同样在海外工作创业定居的华侨,祖国也不会因为他们没有服务奉献于这

块祖宗留下来的土地而说他叛国、背祖弃宗。玉毁不得,文明毁不得,只要留住就

有希望,任何具有爱国心的同胞有机会有能力相信都会把海外的国宝请回来。国宝

也许在外面的日子会很长,但它们也在无言的接受外国人的顶礼膜拜,赞叹华夏文

明的光辉灿烂。

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不敢苟同。慈禧太后不烧紫禁城,八国联军烧了圆明园。更何况城池带不走,东西却能带走。命留住了,但背叛了朋友亲人,以后再重新回来(象以前说的当叛徒),行吗?以后再把国宝请回来,这只是一种阿Q精神,好固好矣,无奈形象不佳。更何况能不能还是一个问号。

“留住就有希望”

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北京城见证了多少次异族的入侵,幸存下来了,我们没觉得形象不佳呀?就算是城墙最终被粗暴的、可耻的拆掉了,好象也不是因为它形象不佳呢
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以下是引用痴人诳语在2006-4-22 13:18:45的发言:

夜,宿醉。 百般无聊之际, 拜读‘“玉碎”思想不值得宣扬‘, 不禁哑然。 漂流海外近十年, 竟不知中国已如此的‘世界大同’ 了。于是东海是无所谓有, 钓鱼岛无所谓无,就连台湾也是可以挥挥手,不带走一片云彩。 那些食古不化, 拍得国宝回国的富商们,更是茅坑里的石头,不得不让人叹其臭,而悲其硬也。

于是乎,义不食周粟之伯夷、叔齐是饿死活该, 岳飞的‘满江红’原来是‘假唱’,文天祥也只能照照沥青,就连孙中山也因为一句‘驱除鞑虏,恢复中华‘而不得不含恨九泉。

于是长跪于岳飞墓前的秦桧终于可以喊着:‘从此上溯五千年的奸臣和卖国贼们,终于可以站起来了

不“玉碎”和投降主义好象是两回事吧?

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